CORREIA CRUZ, Valtewan (Brasile - diocesi di Aracaju): A questão demográfica no mundo e no Brasil. Problemática e soluções do ponto de vista da moral católica.  - 7 dicembre 2001; Moderatore: Prof. Faggioni

Essa tese tem como objeto de estudo o complexo problema do crescimento populacional. O trabalho consta de uma introdução, quatro capítulos e conclusão geral. O grande problema parece ser o de encontrar meios que promovan um controle demográfico e favoreçam ao progresso, respeitando a dignidade humana. Assim sendo a questão demográfica está também ligada a um problema ético. Portanto não se pode impostar uma política demográfica que não abarque os programas educativos, sanitários e de um grande respeito pelos direitos humanos, incluindo os direitos do individuo.

DEL MISSIER, Giovanni (Italia - arcidiocesi di Udine): Considerazioni etiche sulla strategia italiana di lotta all'AIDS nei primi 20 anni dell'epidemia (1981-2001). - 30 maggio 2002; Moderatore: Prof. Faggioni

A partire da una prospettiva bioetica ispirata al personalismo ontologico, la tesi prende in esame la strategia elaborata dalle autorità italiane per gestire l’impatto sociale dell’AIDS e tutelare la salute pubblica. Attraverso l’analisi delle disposizioni normative, delle campagne di comunicazione sociale e degli interventi educativi nella scuola si esprime un approfondito giudizio non solo sulla qualità tecnica delle realizzazioni e sulla loro efficacia, ma soprattutto sull’antropologia filosofica e sui presupposti etici che hanno ispirato le soluzioni proposte. Globalmente positiva risulta l’impostazione garantista della legislazione orientata in favore del rispetto della persona e della sua responsabilizzazione. È negativo, invece, il giudizio espresso sul sostrato culturale delle attività di prevenzione, identificabile in una concezione radicale e libertaria che afferma l’autonomia assoluta dell’individuo ripiegato narcisisticamente su se stesso.

DOMINIC, Thingshung Shang (India - diocesi di Imphal): Tolerance: Based  on Man Made in the Image of God, According to Vatican II (Gaudium et Spes). - 10 giugno 2002; Moderatore: Prof. Rehrauer

The thesis investigates profoundly on why the human person is an end and not a means, so as to give an unconditional and universal moral foundation for tolerance. The theological and anthropological enquires on “Man made in the image of God” clearly affirm that human beings are special creatures created by and for God, that every human being has an inviolable and inalienable dignity not given by any human person or society nor can it be lost or be taken away by anyone, for it has its source in the everlasting love and faithfulness of God, the Creator. The attitude of tolerance as a moral attitude in human interrelationship has both the rational as well as divine sanctions: a proper attitude among rational beings and among children of the same Creator God.

DUGALIC, Vladimir (Croazia - diocesi di Djakovo): La religiosità popolare e la formazione della coscienza. Analisi dei libri di preghiere in lingua croata nella Slavonia (Croazia) dal 1850 al 1918.  - 14 dicembre 2001; Moderatore: Prof. Majorano

La tesi è un tentativo di interpretazione delle differenti visioni teologiche presenti nei libri di preghiera croati, facendone emergere gli effetti morali sull’assetto sociale della comunità. Il lavoro è diviso in due parti. La prima presenta il contesto socio-religioso in Slavonia, mentre la seconda tratta le diverse tradizioni nei libri di preghiera e le loro impostazioni teologiche. La ricerca evidenzia che gli scrittori composero le loro opere ispirandosi anche ad altri autori, pur non appartenenti alla stessa scuola e della medesima visione teologica. Così, in uno stesso manuale di orazione, si trovano preghiere che appartengono a diverse tradizioni teologiche, molto spesso, anche a diverse epoche ecclesiastiche. Nei libri di preghiera troviamo così la teologia dei gesuiti del Settecento, lo scotismo francescano e la teologia neotomista dell’Ottocento, presenti molto spesso in uno stesso manuale di orazione dove a fasi alterne l’uno prende il sopravvento sugli altri.

FELL, John N. (Stati Uniti d'America – diocesi Metuchen): A Way of Living: The Contribution of Christian Faith to Biomedical Ethics in the Writings of Stanley Hauerwas, Edmund Pellegrino, and Kevin O’Rourke. – 26 giugno 2002; Moderatore: Prof. Johnstone

This dissertation was conceived of as an investigation intended to highlight the contributions of Christian faith within the biomedical ethical environment. The writings of Stanley Hauerwas, Edmund Pellegrino, and Kevin O’Rourke were studied and mined for the insights they brought to this topic. Based upon a synthesis of their work, Christian faith’s contribution to biomedical ethics was discussed in terms of the way of living it provoked which was structured in light of three particular themes, viz., the Person of Jesus Chirst, a particular Christian anthropology, and a style of dedicated self-giving.

FERDINANDI, Salvatore (Italia - diocesi di Terni, Narni, Amelia): La carità nella formazione dei presbiteri alla luce del cammino della Chiesa italiana in questo ultimo trentennio. - 14 febbraio 2002; Moderatore: Prof. Majorano

A partire dal quadro complesso dell’attuale società e dall’ecclesiologia del Concilio Vaticano II, sempre di più si avverte la necessità di nuovi evangelizzatori per ridire il vangelo in un mondo che cambia. Essendo poi il sacerdote l’uomo della carità (PDV), chiamato ad educare gli altri al comandamento nuovo dell’amore fraterno, la sua preparazione non può non implicare una seria formazione alla carità e all’amore preferenziale per i poveri.

Il presente studio, riprendendo quanto indicato dal magistero e dalla ricerca teologica in questi anni riguardo alla carità, evidenzia l’importanza di una formazione del sacerdote in questo senso; propone inoltre che si inserisca nel curriculum degli studi uno specifico insegnamento della teologia e della pastorale della carità, ambito sul quale, non meno che sul versante dell’ortodossia, la Chiesa misura la sua fedeltà di sposa di Cristo.

KIBADI, Moshe Adelain (Congo - j.k.): Pouvoir et culture démocratique. Une analyse éthique de la "Charte africaine des droits de l'homme et des peuples" en dialogue avec la théorie politique de Jacques Maritain. - 12 giugno 2002; Moderatore: Prof. Gallagher

Cette recherche part de deux bases: un fond expressif des aspirations des sociétés africaines rendu par la Charte africaine des droits de l’homme et des peuples auquel nous associons comme repère méthodologique la théorie éthico-politique de Jacques Maritain.

La Charte africaine des droits de l’homme et des peuples a attiré peu d’attention au niveau théologique. Cette recherche a le mérite de contribuer au débat de prendre en compte une réflexion éthique, en contexte africain, à partir de deux notions capitales: le pouvoir et la démocratie. L’étude pose quelques jalons pour une éthique du pouvoir en Afrique.

KWIATKOWSKI, Krzysztof (Polonia - diocesi di Lublin): Il ministero del confessore-rappresentante della Chiesa. Una rilettura ecclesiologica del ministro del Sacramento della Penitenza nell'obiettivo degli uffici classici del confessore. - 22 gennaio 2002; Moderatore: Prof. Hidber

La tesi cerca di approfondire l’ecclesialità del confessore, usando come chiave ermeneutica gli uffici classici: padre, medico, dottore e giudice. La figura del ministro si fonda sull’ecclesiologia e i mutamenti degli uffici rivelano lo sfondo ecclesiale. Gli otto capitoli, in cui si articola, seguono il cammino storico: la prassi penitenziale dalle origini fino al Concilio di Trento, il Concilio stesso, Sant’Alfonso, il manuale di Aertnys-Damen-Visser, il Concilio Vaticano II, Bernhard Häring e il Magistero postconciliare. L’ultimo capitolo cerca nel campo dell’ecclesiologia la motivazione della costante presenza degli uffici classici nella tradizione teologica, in quanto essi sono gli elementi di autocomprensione e di atoespressione della Chiesa.

MAGUINESS, Gerard H. (Gran Bretagna - diocesi di Motherwell): Assisted Suicide, Self-Love and a Life Worth Living. A Re-Examination of St. Thomas Aquinas' Arguments Against Suicide in the Summa Theologiae II, II, 64,5, with Reference. to Assisted Suicide and Euthanasia in the Magisterium, and the Writings of P.Singer - 17 maggio 2002; Moderatore: Prof. Johnstone

How should the Catholic Church respond to proponents of euthanasia and assisted suicide? The argument from Divine Sovereignty, repeated frequently in the Magisterium, does not offer a convincing argument to the non-believer. By re-examining St. Thomas Aquinas’ first ad second arguments against suicide, namely, that it is a sin against self-love and charity, and it is contrary to justice, the thesis attempts to retrieve from the catholic moral theological tradition, a more convincing argument against euthanasia and assisted suicide, with particular reference to the philosopher Peter Singer.

MARANDU, Hipoliti Mmekumta (Tanzania - i.m.c.): Mozambique, Neo-Liberal Capitalism and Morality, Implications for a Theology of Justice in Context. - 7 febbraio 2002; Moderatore: Prof. Gallagher

A study of the world bank’s and IMF’s economic globalising policies: macroeconomic stabilisation and structural adjustment and their impact in the Mozambican socio-economic situation in the light of the social teaching of the church with special attention to Centesimus annus.

MAROTTINILKUNNATHIL, Thomas (India - diocesi di Satna): An Ethics of Solidarity and the Social Mission of the Church. A Study of John Paul II's Social Teachings with Special Reference to the Indian Context. - 7 giugno 2002; Moderatore: Prof. Johnstone

The present study explores the true nature and purpose of the Church's social engagement. Reflection on the theological and moral nature of the Church and her mission in society as developed in the social teachings after Vatican II, confirms an intimate and unceasing relation between the social mission of the Church and the ethics of solidarity. Beyond the natural and human reality of "mutual obligation" and "collective co-responsibility," John Paul II understands solidarity as an expression of the Church's life and her inner dynamism in Jesus Christ. He recognizes solidarity as a Christian virtue, "a firm and preserving determination to commit oneself for the common good" in the realization of authentic justice, development and peace (SRS 38-39). On the basis of the social magisterium especially of John Paul II, our study concludes that solidarity is the virtue which can overcome many of the contemporary challenges in India. At same time solidarity can express as the Church's renewed identity and provide an effective way of fulfilling her salvific mission in India.

NYUNT WAI, Maurice (Myanmar - diocesi di Pathein): Pañcasila and Catholic Moral Teaching. Moral Principles as Expression of Spiritual Experience in Theravada Buddhism and Christianity. - 16 novembre 2001; Moderatore: Prof. Johnstone

This dissertation is an examination of the five precepts (pañcasila) of Buddhism and compare them with the corresponding Christian precepts and virtues. The five precepts are: to refrain from killing creatures, taking what is not given, doing wrong conduct in sexual pleasures, speaking false words and taking fermented intoxicants. These precepts are seen as expression of love, generosity, self-control, truthfulness and watchfulness. Thus these moral principles are seen as expression of spiritual experience. The objective of this research is to promote inter-religious dialogue between Buddhists and Catholics that leads to common action of building a just society.

ONOFRI, Alberto (Italia - f.f.b.): La chiamata universale alla santità nella reciprocità degli stati di vita. Lo sviluppo attuale della visione della Lumen Gentium e l'esperienza della "Fraternità Francescana di Betania". - 8 novembre 2001; Moderatore: Prof. Majorano

Lo studio si inserisce nell’ambito del dibattito sugli stati di vita nella Chiesa. Tramite l’ecclesiologia di comunione della Lumen Gentium si presenta l’universale vocazione alla santità nella reciprocità degli stati di vita. La riflessione ha tenuto conto dell’esperienza dei movimenti ecclesiali e della “Fraternità Francescana di Betania”, un nuovo istituto di vita consacrata in cui i tre stati di vita condividono la stessa vocazione alla santità. Si è visto come sia fondamentale l’azione dello Spirito Santo che armonizza le diversità ecclesiali, conducendo ogni stato di vita ad una santità ecclesiale.

ORLOWSKI, Tommaso (Polonia - diocesi di Elk): Morte cerebrale e morte della persona.  Problemi antropologici ed etici. - 12 aprile 2002; Moderatore: Prof. Faggioni

Il nostro studio vuole essere una trattazione sistematica del problema della morte encefalica. Attraverso un’indagine che integra i dati filosofico-antropologici e quelli neurologici, la morte umana non è infatti solamente un problema clinico o biologico, ma coinvolge la totalità della persona umana, la sua dignità, il senso e il valore della sua esistenza biologica, intendiamo dimostrare come i criteri sicuri della morte dell’encefalo possono essere assunti come criteri moralmente accettabili della morte della persona, sottoponendo, allo stesso tempo, al vaglio della critica gli altri criteri che, in qualche modo, fanno riferimento all’encefalo (morte corticale, morte del tronco). Il capitolo finale della nostra tesi è dedicato ad un quadro clinico di confine tra la vita e la morte: lo stato vegetativo persistente, che alcuni vorrebbero identificare con la morte. Analizzando la singolarità clinica della sindrome e ricorrendo ai principi etici cercheremo di fornire alcune indicazioni comportamentali nei confronti del paziente vegetativo.

PARISI, Faustino (Italia - diocesi di Foggia-Bovino): Coscienza ed esperienza morale alla luce della riflessione teologico-morale postconciliare in Italia (1965-1995). - 18 marzo 2002; Moderatore: Prof. Majorano

La teologia  morale in Italia, forte degli stimoli conciliari, si è lasciata alle spalle una morale deduttiva, fondata sugli astratti principi primi, a favore di una morale cristocentrica-sequela Christi, vissuta in dinamiche esperienziali (ed ecclesiali), e sorretta da una coscienza, che nell’incontro personale con Dio, trova il proprio ubi consistant, sacro ed inviolabile (GS 16). Coscienza ed esperienza morale, cardini di una teologia morale rinnovata, trovano negli apporti delle scienze umane, una lettura meno superficiale dei dati empirici e dei meccanismi che regolano lo stesso atto di fede (inteso come atto morale), e nella filosofia, specie quella che propone una fondazione ontologica dell’esperienza morale, una comune base per un confronto con le altre visioni religiose ed etiche, alla ricerca dell’unica verità.

PARK HYE-SIK, Liborio (Corea - s.s.t.): La pastorale matrimoniale e familiare nella Chiesa contemporanea con riferimento speciale all'evangelizzazione della famiglia cristiana in Corea. - 24 maggio 2002; Moderatore: Prof. Cannon

Oggetto delle studio è stato: la famiglia coreana contemporanea sia tradizionale che moderna. Partendo dall’esame degli aspetti positivi e negativi della famiglia formata in base alla cultura neoconfuciana di ieri e di oggi, si è passati allo studio della famiglia coreana moderna sempre più differente dalla famiglia tradizionale a causa dell’influsso dell’industrializzazione e della cultura occidentale.

Sulla base della dottrina cattolica della famiglia, si è constata la necessità della prassi coerente della fede come fondamento di ogni soluzione dei problemi familiari odierni. E’ stata messa in rilievo l’importanza di potenziare il ministero proprio della chiesa domestica per garantire che la famiglia cristiana coreana non sia soltanto oggetto ma soggetto della pastorale familiare attraverso la sua speciale chiamata all’evangelizzazione di se stessa.

RASCHI, Gabriele (Repubblica di San Marino - o.f.m.): Le condotte suicidiarie fra gli adolescenti. Analisi etico-pedagogica. - 15 dicembre 2001; Moderatore: Prof. Faggioni

La tragedia del suicidio dell’adolescente, così strettamente collegata alla sua personalità e ai diversi fattori esterni che su essa influiscono, pone molteplici problemi di ordine morale ed educativo, insieme all’esigenza ineludibile che le diverse istanze familiari, sociali ed ecclesiali compiano uno sforzo comune per prevenirla, aiutando l’adolescente a maturare la sua personalità, ancorché spesso ferita, perché sappia cogliere o riacquistare il senso e la bellezza della vita. Questo costituisce l’oggetto della presente dissertazione.

RAYAPPAN PADMAVATHI, Vincent (India - diocesi di Neyyattinkara): Human Cloning. Ethical and Legal Implications. - 20 dicembre 2001; Moderatore: Prof. Faggioni

The scientist at Advanced Cell Technology of Massachusetts published the news on 25th November 2001, that they have cloned human embryos. Human cloning had thus become a reality. This raises many scientific, legal and ethical questions. This study is an attempt to answer those questions. To raise these issues, one must grasp the basic procedures of this new technology which is exposed in the first chapter. To say no, there must be a solid basis that is explained in the second. This basis must correspond to the legal implications and that must substantiate the ethical arguments which are narrated in third and fourth chapters respectively.

SALUTATI, Leonardo (Italia – diocesi di Firenze): L’attuale configurazione del sistema economico-finanziario mondiale e il debito internazionale dei paesi in via di sviluppo: causa ed effetto di una economia impostata su base “istituzionalmente usuraria”. – 15 dicembre 2001; Moderatore: Prof. Gallagher

Il fine della tesi è quello di mettere in luce come l’esistenza di una situazione debitoria gravissima a carico dei paesi poveri del mondo, sia determinata da una gestione del sistema economico-finanziario da parte dei paesi ricchi, secondo criteri incompatibili con il principio generale della destinazione universale dei beni e con il principio di equità, il cui mancato rispetto conduce ad un esercizio usurario dell’attività economico-finanziaria a livello di sistema. Elemento qualificante della nostra ricerca è l’esposizione del pensiero di Bernard W. Dempsey S.J. (1903-1960), teologo ed economista, la cui analisi si innesta sul tradizionale pensiero sociale cristiano e consente di individuare gli aspetti usurari dell’attuale sistema economico-finanziario. Dempsey, dimostrando la validità dell’elaborazione scolastica ed individuando i punti di convergenza di questa con le moderne teorie economiche, mostra infatti come il sistema economico-finanziario rischi di agire in maniera “istituzionalmente usuraria” qualora non rispetti determinati parametri. L’accertamento di tale situazione sollecita l’elaborazione di interventi correttivi di carattere economico e giuridico, a garanzia della giustizia e dell’equità del sistema, di cui diamo conto a conclusione della ricerca.

SANCHEZ-ROMERO, Martín-Arroyo  (Spagna - diocesi di Asidonia-Jerez): La funamentación de la moral cristiana a partir de la cristología de O. González de Cardedal y de J. I. González Faus. - 4 giugno 2002; Moderatore: Prof. Alvarez

A la luz del Concilio Vaticano II y de su intención de fundamentar la teología moral en la cristología, y dentro del contexto ético filosófico contemporáneo, esta tesis pretende ofrecer una base cristiana a la moral a partir de las propuestas cristológicas de O. González de Cardedal y J. I. González Faus. De sus cristologías, diversas en su metodología aunque ambas inductivas, dimana una propuesta de ética también inductiva que se proyecta en dos posibilidades de cristonomía moral, expresión de las dos líneas en que se ha desarrollado el cristocentrismo postconciliar, compatibles con la autonomía del hombre, abiertas al diálogo profundo y fecundo con las corrientes ético filosóficas actuales.

SHIJU, Xavier Poovakulam (India – h.g.n.): The Status of Women in Christian Marriage: A Study on the Prospects for Enhancing the Position of Women in Christian Marriage in Indian Society - 22 maggio 2202; Moderatore: Prof. Cannon

Since the dignity and status of woman is a key theme of contemporary human reflection, it merits particular attention in the context of India, especially in marriage, as a many discriminatory practices, ill-treatment and violence are still widely prevalent and woman continues to have an inferior status and a subjugated position both in the family and in the society. A fervid study of the Christian anthropological teachings based on the Holy Scriptures as well as the recent magisterial teachings on marriage help us to understand that woman is created as a person in the image of God just as much as man and that as an intimate relationship of love, in marriage both the partners enjoy equal status and dignity. It becomes imperative therefore, that the church in tandem with the state seek possibilities to help people to overcome cultural conditioning, so that women may enjoy equal status and dignity as men.